Perché Dio ha ridotto la durata della vita umana da 900 a 70 anni? | La risposta rivelata per la prima volta.
Immagina per un momento di poter Vivere per 900 anni, non come fantasia. distante, non come metafora, non come Esagerazione letteraria, ma fedele alla realtà. concreto, documentato, registrato con nomi e date sulle prime pagine di storia dell’umanità. Adamo visse 930 anni. anni.
Sette generazioni dopo, Matusalemme ha raggiunto 969 anni, il record di longevità più alto in storia sacra. Noè, che costruì il Entrò nell’arca, attraversò il diluvio e visse 950 anni. anni. Non si tratta di numeri simbolici. lanciato a caso. Si tratta di alberi genealogici. conservato con cura, trasmesso di generazione in generazione, registrato nel testo Ebraico, con una precisione che sfida qualsiasi spiegazione casuale.
E poi qualcosa Qualcosa è cambiato, qualcosa che il testo sacro registra. con una serietà inquietante, qualcosa che la maggior parte delle persone non si è mai fermata a per comprendere veramente. Vita umana Iniziò a restringersi rapidamente. in modo drammatico. E oggi voi che siete Sentendo questo ora, l’aspettativa di vita media è di 70 anni, forse 80, se la salute glielo permetterà.
Questo è tutto quello che il Salmo 90 chiama un limite. Ma Perché? Cosa è successo tra Adam e Voi? Chi ha preso quella decisione? E forse La domanda più importante di tutte. IL che Dio voleva che capissimo con Questo cambiamento? La risposta si trova nella Genesi. 6 ed è molto più profondo, molto più personale e molto più urgente di Puoi immaginarlo.
Per capire cosa Accade in Genesi 6, hai bisogno per prima cosa entra nel mondo del testo Ebraico con gli occhi aperti. La Torah Non si tratta di una raccolta di storie per bambini. Si tratta di un documento teologico denso. scritto all’interno di una cultura in cui ciascuno La parola aveva peso, dove ogni nome Stava raccontando una storia, dove la ripetizione Il numero non era casuale, era [si schiarisce la gola] messaggio.
Quando i saggi del Talmud, i rabbini, che Hanno dedicato tutta la loro vita allo studio. di queste parole, guardarono il genealogie dalla Genesi. Non hanno visto. Vedevano solo elenchi, vedevano un arco. narrazione, una traiettoria, una caduta progressista che il testo era documentare con la freddezza di un rapporto Dottor Adam.
Il primo uomo creò direttamente dalla terra da Dio visse 930 anni. Il suo settimo figlio visse 912 anni. Eno, figlio di sette fratelli, visse 905 anni. La vita era ancora lunga, e continuava ad andare avanti. il segno della creazione originale, ancora Il soffio divino di Genesi 2 risuonò. Ma Quindi arrivi a Genesi 6 e trovi una delle dichiarazioni più scioccanti di tutta la Scrittura. Una dichiarazione che…
La maggior parte delle persone legge velocemente, senza fermarsi e sentire il peso di ciò che è Detto questo. L’Eterno, il Dio d’Israele, Egli guarda l’umanità che lui stesso Egli creò e disse: «La mia voce non avrà contesa con lui». spirito con l’uomo per sempre, perché Anche lui è carne, i suoi giorni saranno 120.
anni”. Questo versetto, Genesi 6:3, è il punto chiave. un punto di svolta in tutta la storia umana e deve essere letto nel contesto in cui È stato scritto perché al di fuori di quel contesto Perde tutte le sue forze. Che cosa era Cosa sta succedendo in relazione a questa dichiarazione? Il testo dice che i figli di Dio, chiamato in ebraico Beneha Elohim, Videro le figlie degli uomini e le presero.
come mogli. L’interpretazione di questo Il passo divise rabbini e teologi perché millenni. Alcuni capiscono il Beneha Elohim come esseri angelici che Hanno trasgredito l’ordine della creazione. Lettura che trova sostegno nei testi come il libro di Enoch e in alcuni scritti del secondo tempio. Altri, seguendo la tradizione del targum di ôquelos E da rabbini come Rashi, li comprendono.
in quanto figli di governanti e giudici, uomini che si mettono al posto di Dio sulla terra, che esercitava il potere di la vita e la morte sugli altri e che Avevano completamente corrotto il loro Il loro ruolo di custodi del creato. È qualunque sia l’interpretazione esatta, cosa Il testo chiarisce in modo inequivocabile che si tratta di…
In secondo luogo: c’era una corruzione dilagante. che avviene all’incrocio tra il sacro e il profano, una miscela che violava l’ordine. creato da Dio, una nebulosa di confini che ha prodotto ciò che il testo chiama Nephilim, esseri di notorietà e violenza che ha riempito la terra oppressione.
Poi viene il versetto 5, che è forse il verso più oscuro di tutti Genesi. E il Signore vide che era una cosa grandiosa. la malvagità dell’uomo sulla terra e quella era continuamente malvagio tutto il pensiero di il tuo cuore, non occasionalmente malvagio, no parzialmente cattivo. continuamente tutto Pensiero. La parola ebraica usata Qui, che significa inclinazione o immaginazione Dal cuore, si cela qualcosa di ancora più profondo.
più profondo delle azioni esterne. Dio non lo fa Stavo solo guardando cosa Sono stati gli uomini a farlo. Stava guardando il che gli uomini pensavano, desideravano, Pianificarono nel silenzio dei loro cuori. E la diagnosi fu inequivocabile: corruzione. totale, continuo, senza eccezioni. È in questo Il contesto che Genesi 6:3 deve essere Leggere.
Dio non parla nel vuoto, parla in risposta a ciò che vede. E ciò che vede è un’umanità dotata di lunga vita, da secoli e secoli per crescere, per imparare, per avvicinarsi al Creatore, egli usava È giunto il momento di intensificare la tua ribellione. Più a lungo vivevano, più malvagità c’era. Stava mettendo radici. Più passavano le generazioni, più La violenza si stava diffondendo.
Longevità, quello che era un regalo era diventato un veleno. E poi Dio parla: “Tradizione rabbinico, in particolare il midrash beresit rabá, porta una lettura Questo affascinante verso illumina il questo veniva detto. I saggi Per loro 120 anni non rappresenta un limite. della vita individuale di ciascuna persona, ma come una scadenza collettiva, un ultimatum.
” Dio stava dicendo all’umanità: “Hai 120 anni.” 120 anni di rimpianti, di cambiamenti. lungo il cammino, per rispondere alla chiamata che lo spirito continua a fare. Ha, o Il più importante commentatore della Torah spiega che questi 120 anni corrispondono esattamente al periodo in cui Noè costruì l’arca, un periodo deliberato e calcolato, un una finestra di misericordia travestita da sentenza. Rifletti sul significato di tutto ciò.
Quando Dio dice che il tuo spirito non si contenderà per sempre, [russando] il Parola ebraica nel testo e Adom porta alla sua radice il senso di giudicare, supplicare, esercitare pressione morale. IL Lo spirito di Dio era attivo nel mondo. chiamando i cuori, premendo il coscienze, invitando al ritorno. Ma c’era un limite e quel limite non era arbitrario.
Fu il momento in cui il La persistenza nella malvagità divenne un scelta finale, un rifiuto definitivo, un indurimento del cuore che ha fatto La trasformazione è impossibile. Qui la teologia cristiana approfondisce una direzione che il Nuovo Testamento Si sviluppa con tutta la sua forza. IL L’apostolo Pietro, nella sua prima lettera, Capitolo 3, quando si parla del diluvio, Si afferma che Cristo, per mezzo dello Spirito, predicò.
agli spiriti in prigione, che una volta Erano disobbedienti. quando la longanimità di Dio attendeva ai tempi di Noè, mentre l’arca era preparato. La parola tradotta come longanimità, in greco macrotomia, Significa letteralmente grande pazienza. capacità di resistere a lungo senza agire con giudizio.
Dio aspettava, Dio è stato paziente, Dio ha dato tempo. E questa volta, questi 120 anni di costruzione dall’arca, erano allo stesso tempo, un predicazione silenziosa. Ogni giorno che Noè Lavorare sull’arca era un invito, un Caso, una porta aperta. Nessuno Tutti coloro che entrarono furono eccetto Noè e la sua famiglia.
E lì Sta arrivando l’alluvione. E dopo l’alluvione, quando le acque si ritirano e la terra si asciuga, e Dio stabilì un patto con Noè sotto la arcobaleno, qualcosa era cambiato permanentemente. E le generazioni successive Noè e sua moglie iniziarono a vivere vite sempre più brevi. 100 vissero 600 anni.
Arphachade arrivò 438. Peleg, il cui nome in ebraico significa divisione e chi visse durante il periodo in cui La terra fu divisa secondo quanto descritto nella Genesi. Alle 10:25 ha compiuto 239 anni. La discesa è stata costante, progressivo, inesorabile. Ogni La generazione precedente ha avuto meno tempo. precedente, come se l’orologio fosse essere ricalibrato deliberatamente da mani che sapevano esattamente cosa Lo stavano facendo. Ma ecco il punto.
teologico che la maggior parte delle persone È un fallimento totale. Questo accorciamento La vita non è solo giudizio, è È anche protezione, è anche misericordia, È anche la saggezza divina, operante in un livello che le nostre menti finite a malapena riescono a raggiungere può raggiungere.
Mosè, al quale il La tradizione ebraica e cristiana attribuisce a È anche l’autore del Pentateuco. dal Salmo 90, l’unico salmo con il suo firma. E in quel salmo scrive parole che hanno bisogno di essere sentite, non sola lettura. I nostri anni passano come un sospiro. I nostri giorni sono come i erba che fiorisce e cresce al mattino, e l pomeriggio arido e secco.
E poi arriva il un verso che è sopravvissuto nei secoli a per raggiungere ogni generazione umana. I giorni di La nostra vita raggiunge i 70 anni. E se in Alcuni, con tale vigore, raggiungono gli 80 anni di età. IL Il migliore di loro è semplicemente lavorare e sofferenza, perché passa velocemente e Abbiamo volato. Mosè sapeva cosa stava succedendo.
scrivere. Aveva trascorso 40 anni in Palazzo del faraone, 40 anni nel deserto di Midian e 40 anni alla guida di Israele attraverso deserto del Sinai. Aveva visto cosa Una lunga vita potrebbe produrre, sia in Grandezza e tragedia al tempo stesso. E quando fissa 70 anni come orizzonte di vita umana, non è solo…
Mentre si lamenta, sta teologizzando. Sta dicendo che la vita è breve. L’essere umano ha un ruolo nel piano di Dio. E poi rivela quale. Questa è la funzione della preghiera. Insegnaci a contando i nostri giorni in modo che Acquisiamo un cuore saggio. La brevità di La vita è una maestra. Consapevolezza di che il tempo è finito, che questi 70 o 80 anni passano come un fiore che L’alba sorge e il pomeriggio è già appassito.
Quello La consapevolezza è ciò che genera la saggezza. E cosa spinge gli esseri umani a chiedersi cosa È davvero importante. Perché sono qui? Cosa farò dei giorni che mi restano? Uno uomo che vive 900 anni su una terra Un’organizzazione corrotta ha tempo per rimandare qualsiasi cosa. Decisione importante.
C’è tempo per dire domani, per rimandare il rimpianto, rimandare il ritorno a Dio. Ma un uomo che sa di avere 70 anni, che Vede i suoi genitori invecchiare, il che lo fa sentire Il suo stesso corpo cede, quest’uomo è di fronte a un’urgenza che la longevità è diminuita. La brevità della vita è un tema ricorrente nella teologia.
La Bibbia è uno strumento di grazia. Il libro Giobbe tocca questa stessa verità con un poesia straziante in Giobbe 5:7. Nel mezzo della più grande sofferenza l’esperienza più estrema che un uomo abbia mai vissuto, La Scrittura riporta che l’uomo nasce alla sofferenza, come scintille che volano Verso l’alto.
Non è nato per quello facilità, non è nato per l’immunità a Il dolore nasce dalla sofferenza. Ma questo La sofferenza ha una direzione, ha uno scopo. Punta verso l’alto come una scintilla. E quando Dio parla in mezzo al turbine negli ultimi capitoli di Giobbe, la risposta Non è una spiegazione filosofica riguardo durata.
La risposta è una rivelazione di chi è Dio. E di fronte a questo Rivelazione: Giobbe viene trasformato. IL brevità e sofferenza della vita umana all’interno della narrazione biblica non sono Gli errori di sistema sono una pressione che produce profondità. Il profeta Isaia racconta in Isaia 57:1 una verità che poche persone si fermano a leggere Accuratamente. I giusti periscono e non ne rimangono più.
chiunque lo prenda sul serio. Uomini I misericordiosi vengono portati via senza… Nessuno pensi che i giusti saranno rapiti. a causa del male che sta per arrivare. Dio A volte accorcia la vita, non come giudizio sulla persona, ma come protezione per risparmiare ai giusti la vista Distruzione imminente.
Morte in La teologia biblica non è fine a se stessa. Nel La mano di Dio a volte è misericordia. E Ecco che arriviamo al cuore di ciò che il Nuovo Il Testamento rivela tutto questo, attraverso che l’incarnazione del figlio di Dio Che significato ha all’interno di questa storia di vite? che accorciano e di uno spirito che non lottare per sempre.
Gesù entra Una scena tratta da un albero genealogico. Il capitolo 1 del Vangelo di Matteo inizia con un elenco di nomi. che va da Abramo a Giuseppe, il padre legale del Messia. Lucas va ancora oltre, raggiungendo Adamo, che chiama figlio di Dio. Queste genealogie non sono decorazione letteraria. Sono collocare Gesù nella storia umano, all’interno del lignaggio che esisteva accorciato, nel mondo di 70 anni e di cuori che ancora portavano il segno da Genesi 6.
Non venne da fuori per Osservando da lontano. È arrivato e ha preso il controllo. la carne. Viveva entro i limiti imposti. che l’umanità aveva ereditato dopo la la corruzione del mondo pre-diluvio. E Quanto tempo visse Gesù? L’atto Non registra un numero esatto. Luca 3:23 Si dice che Gesù avesse circa 30 anni. quando iniziò il suo ministero.
IL tradizione storica e consenso Gli esperti di teologia stimano che abbia vissuto circa 33 anni in base a durata descritta nei Vangeli. Meno di 70, molto meno di 900. Il figlio eterno di Dio, il logos che Ero con Dio fin dall’inizio, come Giovanni 1: dice il creatore di tutto cose che hanno scelto di entrare nel tempo umano e comprimere tutta l’eternità in circa Tre decenni di missione: insegnamento, guarigione e sacrificio.
Perché all’interno del Il piano divino non è la durata della vita che determina il suo valore, ecco cosa si fa con Lei. Giovanni 10:10 preserva uno dei Le dichiarazioni più incisive di sempre Le Sacre Scritture cristiane nelle parole dell’autore stesso Gesù. Il ladro viene solo per Rubare, uccidere e distruggere. Io sono venuto perché abbiano la vita e l’abbiano in abbondanza.
in abbondanza. Questa abbondanza esprime in greco con il termine perisson, che Significa eccessivo, oltre ogni misura. previsto, non si misura in anni. Lei è misurato in profondità, in relazione al eterno, in partecipazione alla natura divino, come Pietro descrive nel suo Seconda lettera, capitolo 1.
La riduzione di Il passaggio da 900 a 70 anni non ha ridotto il potenziale. della vita umana. Lei ha reindirizzato la situazione. potenziale per quantità rispetto alla qualità, dall’estensione all’intensità, dalla durata per il significato. L’apostolo Paolo, scrivendo a I filippini dall’interno di una prigione, dice. qualcosa che ha senso solo all’interno di quello quadro teologico più ampio.
Per me, il Vivere è Cristo, morire è guadagno. Uno un uomo che comprende la brevità della vita Non ha paura della morte, non perché lo sia insensibile alla vita, ma perché comprendere ciò che Genesi 6, Salmo 90, i profeti e Gesù stesso erano tutti che indicano: “La vita nel tempo è una attraversamento, un periodo di scelta, un finestra dove lo spirito di Dio contende con l’anima umana, dove è la chiamata Fatto, dove la porta è aperta.
E quello Che si tratti di un settantenne o di un ottantenne, è sufficiente per tutto ciò che è necessario Fatto. Questo è sufficiente per pentimento, per la fede, per l’amore, per la trasformazione. Ciò che Dio voleva Comunicare attraverso la riduzione della vita umana? Ecco, proprio così. Non era rabbia senza scopo. Si trattava di una ricalibrazione dell’orologio.
Gli esseri umani devono affrontare l’urgenza delle scelte. affinché sentimenti eterni possano essere percepiti da ogni generazione. Era Dio che parlava nella stessa lingua. che Genesi 6:3 stabilisce, il mio spirito È ancora qui, sta ancora chiamando, Continua a invitare persone. Ma c’è un limite. E questo limite non è una minaccia vuota, lo è una realtà che, una volta compresa, Trasforma il modo in cui vivi ogni giorno.
giorno. La cultura ebraica lo ha compreso come una profondità che la modernità Ha perso quasi completamente. Il concetto Ebraico di Texuvá, che traduciamo come rimpianto, ma letteralmente Significa ritorno, è stato profondamente legato alla consapevolezza della finitezza. Voi i grandi maestri insegnavano che ogni una persona dovrebbe vivere come se avesse solo un giorno, ma comportati come se lo avessi per tutta la vita.
Non perché i due Anche se i loro pensieri erano contraddittori, Perché insieme hanno generato il giusto tipo di attenzione. IL L’urgenza della giornata singola impedisce indugio. L’orizzonte di una vita impedisce il disperazione. E al centro di questa tensione c’è esattamente ciò che Mosè chiese nel Salmo 90. Un cuore saggio.
Saggezza in Il pensiero biblico ebraico non è la conoscenza accumulata è la capacità di vedere la realtà così com’è, percepire ciò che dura e ciò che passa, scegliendo il eterno sul temporaneo, non da una negazione del tempo, ma attraverso la comprensione. una profonda comprensione del significato del tempo. E il la brevità della vita, con la sua inevitabilità segnando l’inizio e la fine, con il suo ritmo.
della nascita e della morte che Ecclesiaste 3 Descrive con inquietante bellezza, è il uno strumento didattico che Dio usa per per produrre precisamente quella saggezza. Ecclesiaste. Questo libro sconcertante E brillante inizia con le parole che in Sospiro ebraico. Revel Ravelim, vanità delle vanità. IL La parola “festeggiare” significa letteralmente Vapore, respiro, brezza leggera.
E a Nel corso di 12 capitoli, il predicatore esamina tutto ciò in cui gli esseri Gli esseri umani ripongono la loro fiducia in loro. Ricchezza, saggezza, piacere, lavoro, potere. Tutto rivelazione. Non perché siano intrinsecamente cattivi. stesso, ma perché senza la dimensione eterno, senza il riconoscimento del Creatore.
come centro dell’esistenza, tutto passa senza lasciare traccia permanente. E il La conclusione del libro è chiarissima. Paure Dio e osserva i suoi comandamenti, Perché questo è il dovere di ogni uomo. Dio infatti porterà ogni donna in giudizio. Che anche le opere nascoste siano buone. o cattivo.
La brevità della vita indica che eternità di giudizio. La rivelazione di Il tempo suggerisce la permanenza di eterno. Esiste anche una dimensione profetica. che non può essere ignorato. Daniele no capitolo 9 ora uno dei più Preghiere potenti tratte da tutta la Bibbia. di confessione nazionale che riconosce che Israele aveva ignorato gli appelli di Dio per le generazioni.
E nel mezzo di questo Nella preghiera, l’angelo Gabriele appare e parla di 70 settimane di anni, un periodo determinata, una finestra profetica. Il numero 70 riemerge. [si schiarisce la gola] Nella tradizione In senso biblico, 70 è il numero della pienezza. Tempo umano. Le 70 nazioni nella tabella di nazioni in Genesi 10.
I 70 anziani di Israele è menzionato in Numeri 11. I 70 anni della profezia della cattività babilonese da Geremia nei capitoli 25 e 29. 70 rappresenta il mondo umano nella sua totalità temporale. E quando Mosè Il Salmo stabilisce che 70 anni rappresentano la durata media della vita umana. 90, sta usando un linguaggio che L’intera tradizione biblica continuerà.
usando per dire: “Il tempo umano è completo in sé. All’interno di questo arco, Tutto ciò che deve accadere può accadere. “che accada.” Agostino d’Ippona, il grande un teologo del V secolo, espresso nel suo confessioni una verità che risuona con tutto ciò che il testo biblico rivela. Ci hai creati per te, Signore, e per noi Il cuore è inquieto finché non trova riposo.
in te. Questa irrequietezza che Agostino Descrive qualcosa che non è un difetto. È il marchio di creazione originale, operante all’interno di un Un essere umano che vive in un mondo ridotto. È l’anima che riconosce di essere stata creata per qualcosa di più grande di 70 anni di lavoro e Sofferenza. Ed è proprio così.
irrequietezza che lo Spirito usa per muoversi Cuori rivolti all’eternità. Paolo scrivi in Efesini 5:15, 16 parole che Acquistano il loro pieno valore quando vengono letti. all’interno di questa tradizione. Vedi dunque che camminare con molta attenzione, non come stolti, ma come saggi, riscattando i tempo, perché i giorni sono malvagi.
IL Espressione greca tradotta come redenzione tempo, exagorazontes ton cairon Significa letteralmente acquistare da Riporta indietro il tempo, salvando ciascuno L’occasione passa. Paolo stava scrivendo alle persone che Vivevano nello stesso orizzonte di 70 a Gli 80 anni che Mosè aveva descritto. E lui Stavo dicendo loro: “Ogni giorno ha un valore che potrebbe essere sprecato o salvato. La brevità non è il nemico.
“Lo spreco è.” E qui a questo punto, il Il messaggio di Genesi 6 completa il suo arco narrativo. In un modo che è impressionante. Nodo In principio Dio creò gli esseri umani per vivere in comunione con lui per centinaia di anni. Hanno scelto la corruzione. IL Lo spirito si oppose. Arrivò l’alluvione. E dopo l’alluvione, invece di abbandonare il umanità, Dio ricalibrato, ridotto a La finestra temporale a disposizione ha aumentato l’urgenza.
Continuò a mandare lo spirito, continuò Inviando profeti, continuò a inviare chiamato, fino alla pienezza dei tempi, Come descrive Paolo in Galati 4, egli Ha persino fatto la storia. Il figlio di Dio assunse carne, visse dentro limiti temporali dell’umanità che egli anche se l’aveva creato, morì e È risorto affinché coloro che credono possano credere.
in esso, non confrontatevi con il limite della Genesi. 6:3 con disperazione, ma con speranza. Perché dall’altra parte del tempo, dall’altra il lato del limite che lo Spirito Ha tracciato un percorso che lo ha condotto alla contesa con la carne. C’è la resurrezione, C’è vita che Giovanni 11:25 È scritto nelle parole di Gesù: “Io sono La risurrezione e la vita.
Chi crede in “Anche se dovessi morire, vivrò.” ridurre l’aspettativa di vita da 900 a 70 anni non è Fu la fine della storia umana. Lui era l’inizio di una nuova fase, una fase di urgenza, di ricerca, di ritrovamento. Uno fase in cui il Dio che ha creato i cieli e il La terra decide nella sua misericordia. incommensurabile per dimostrare che 70 anni sono di più più che sufficiente per cambiare direzione di una vita, per rispondere alla chiamata che riecheggia da Genesi 6 per raggiungere quello che Mosè chiamò il cuore saggio. Voi che state ascoltando oggi,
Ovunque tu sia, sei dentro. di questa storia. I tuoi anni, che siano 70 o 80 o più o meno, è tuo. finestra. Lo spirito è ancora in lotta, il La chiamata è ancora attiva. E la domanda Il messaggio di Genesi 6 risuona in tutto il mondo… secoli prima che arrivi alla tua porta. Ora il cosa farai con il tempo che ce l’ha? Lascia un commento qui sotto con il tuo ID.
