Nato e cresciuto in Iran, Mosen Kazmi è cresciuto in una famiglia musulmana devota. Ma dopo aver affrontato l’ingiustizia nella sua terra natale, ha intrapreso un viaggio pericoloso che lo avrebbe portato oltre le montagne e attraverso i campi profughi, conducendolo alla fine in Canada. Ora medico, professore, chiropratico sportivo, autore e pastore senior della Moabat Alliance Church, mi sono seduto con il dottor Mosen Kazmi per ascoltare la sua straordinaria storia di come è arrivato alla fede in Gesù Cristo e di come quell’esperienza lo ha cambiato.
Raccontare la tua storia è assolutamente affascinante, con così tanti colpi di scena lungo il percorso. Portaci di nuovo nella tua terra natale. Com’era la vita per il giovane Mosen Kazmi?
— Avevo 15 anni quando è avvenuta la rivoluzione e sù eravamo tutti entusiasti di ciò che la rivoluzione ci avrebbe portato. In Iran a quel tempo le università erano gratuite, ma dovevi superare un esame di ammissione e io pensavo: Ehi, l’ho fatto molto bene, prenderò 90, nessun problema. E poi scegli dove vuoi andare, io ho scelto tutte le scuole di medicina e due scuole di odontoiatria, e poi ho scoperto che non ero entrato. C’erano alcune questioni politiche che mi riguardavano per il fatto di indossare un abito in classe ed essere etichettato come occidentale, quindi non sono potuto andare e sono finito a essere mandato al servizio militare in un esercito speciale, che ho scoperto non fare per me ed era quasi come condannarmi a morte. Così ho deciso che era ora di decollare e uscire. Non c’era libertà di parola. Non si poteva davvero dire nulla. Ed erano pochissimi gli eletti che, se erano a favore del regime, andavano ovunque volessero andare.
Ora, ti descriveresti come un giovane uomo musulmano devoto, sai, che viveva la vita secondo il Corano e i precetti stabiliti davanti a te. Ma mentre prendevi questa decisione di lasciare l’Iran alla ricerca di una vita migliore, che forse ti avrebbe portato in Canada, cosa che in effetti alla fine è successa, hai incontrato un gruppo di cristiani in un campo profughi, tra tutti i posti possibili, in Austria. Cosa è cambiato nella tua prospettiva, dato che avevi una mente molto focalizzata su una sola via riguardo alla religione e alla fede?
— Arriviamo in questo posto e, sai, siamo in un campo profughi. Tutto è scarso e non hai soldi, e questo gruppo di persone, missionari dagli Stati Uniti e dal Canada, proprio di fronte al campo profughi aprono una caffetteria. Così entro qui e vedo questo ragazzo il cui nome era Douglas, me lo ricordo, un grande uomo, non fuma, non beve, non vive con la sua fidanzata e non importa se entriamo in discussioni riguardo alla religione, e io ero piuttosto focoso. Il giorno dopo è come se non fosse successo nulla e ci amano. Pensavo: Wow, questo è diverso da quello che ho sentito. Quello è stato il primo vero incontro con i veri cristiani.
Cosa pensi che abbia alimentato la tua passione nel vivere l’Islam ancora di più con una determinazione più impegnata dopo aver lasciato l’Iran? Eppure qui in Canada stavo solo in piedi ovunque a discutere e dire io sono chi sono con la mia teologia e comprensione islamica e tutto il resto. E restavo lì a discutere con chiunque si presentasse. Ho incontrato mia moglie, Insuk, e il momento in cui ci siamo incontrati lei mi ha parlato di Gesù, e io ho detto:
— Ok, beh Gesù è un grande profeta, uno dei più grandi profeti nel Corano.
Ma lei diceva:
— No, lui è il figlio di Dio.
Quindi abbiamo continuato, ogni volta che ci incontravamo lei ne parlava. Così un giorno, era passato circa un anno, ho detto:
— Ascolta, mi stai spingendo verso il cristianesimo, non mi piace, e se parli di Cristo un’altra volta non mi vedrai più perché stai bestemmiando il nome di Allah.
Allora lei mi disse:
— Vedi Mosen, noi come cristiani condividiamo la cosa migliore che abbiamo con coloro che amiamo e Gesù è la cosa migliore che ho.
E c’è una differenza, mi ha chiesto:
— Tu hai una relazione personale con il tuo Dio?
Ho detto:
— Cosa intendi per relazione personale? Nel Corano si dice che Allah è più vicino a te della vena del tuo collo.
Questo è quello che le ho detto. Lei ha detto:
— Ma non so cosa hai tu, hai relazioni personali? No. Beh, la differenza tra il cristianesimo e tutte le altre cose è che è Cristo che viene da te.
Ora vai da Cristo. E poi lei dice:
— Cosa hai da perdere? Supponi che Gesù sia il figlio di Dio. È in grado di mostrarsi a te?
Ho detto:
— Beh, se è il figlio di Dio, dovrebbe essere in grado di mostrarsi a me.
Dice:
— Perché non glielo chiedi? Chiediglielo e vedi chi è.
E io ho detto:
— Gesù, ti conosco come un profeta straordinario, uno dei profeti più forti e potenti. Ma se sei veramente il figlio di Dio, mostrati a me.
Dovremmo dire ai nostri spettatori che c’è un significato importante legato a Insuk nella tua storia, perché è amata dal nostro team di produzione a Crossroads al 100 Huntley Street. È stata la nostra truccatrice per molti, molti anni, facendoci apparire belli o tentando di farci apparire belli ogni giorno in onda, e le siamo così grati. So che i sogni hanno giocato un ruolo importante nel tuo viaggio e nella rivelazione di Gesù a te. Raccontaci, so che hai fatto diversi sogni, ma ce n’è forse uno o un paio che potresti condividere?
— Proprio dopo quella sfida a Cristo, quella notte ho fatto un sogno. Nel mio sogno ero tornato in Iran e c’era questo signore nel mio quartiere e questo tipo era lì con la barba rossa e i capelli rossi. E io gli ho chiesto, sapevo nel mio sogno che era cristiano, ho detto:
— Perché dici che Gesù è il figlio di Dio?
E lui si è girato e mi ha detto:
— Cambia il tuo modo di pensare.
Mi sono alzato la mattina e andavo dicendo:
— Cosa intendi per cambia il tuo modo di pensare?
Due notti dopo ho fatto un sogno. Gesù era in piedi qui con una veste bianca con le mani forate e mi guardava con molta compassione e profondità, ma nello spirito, con molto orgoglio, gli ho detto:
— Perché dici che Gesù è il figlio di Dio?
Lui mi ha guardato dall’alto in basso con molta compassione e ha detto:
— Cambia il tuo modo di pensare.
Era il 12 dicembre 1989. Mi sono alzato e ho detto: Cosa sta succedendo? Cos’è questo cambio di modo di pensare? E l’Islam si basa su regole e regolamenti. Fai questo, fai questo, fai questo, fai questo, fai questo, fai questo. Ognuna di queste cose devi farla. E se le fai, allora speri che il lato del tuo bene sia più pesante del lato del tuo male. Ma poi ho cercato di fare tutte quelle cose e non ci riuscivo, a fare tutto ciò che mi era chiesto in base alle leggi, e cadevo sempre nello sbaglio.
E poi mi sono ricordato in Ebrei, quando parla e cita Geremia 31, Dio dice che verrà il giorno in cui farò un nuovo patto con Israele e Giuda. Non come quello che ho fatto con Mosè, ma in questo scriverò le mie leggi sul loro cuore e sulla loro mente affinché non mi disobbediscano. E allora ho detto:
— Wow, Dio, voglio questo. Voglio questo. Che tu lo scriva nel mio cuore, nella mia mente, così non disobbedisco. Come faccio a farlo? Come faccio a ottenerlo?
E poi so che ora lo Spirito Santo ha portato la mia attenzione e ha detto: Ok, sacrificio. Ognuno ha bisogno di un sacrificio. Versare sangue per i peccati. Ma come può un solo sacrificio essere sufficiente? La soluzione sarà che Dio viene, muore affinché il suo sangue sia sufficiente per tutti coloro che erano, sono e devono venire. E poi è venuto di nuovo dagli Ebrei che dice e Gesù ha sacrificato se stesso una volta per tutte e il suo sacrificio è sufficiente e siede alla destra del Padre. E quando sono arrivato lì, quello è stato tutto. Non potevo dire di no. Così sono andato in ginocchio e ho detto:
— Signore, ti accetto come mio salvatore.
È stato come se lo Spirito Santo ti avesse portato in un viaggio intellettuale. E poi, in quel momento, ha creato la connessione con il tuo cuore. E quel riconoscimento del tuo bisogno di una relazione con lui ha fatto sì che tutto avesse senso. È stato un po’ come il pezzo mancante, quel pezzo della relazione. Per accelerare i tempi, Mosen, hai continuato a fare cose straordinarie per il regno. Ora sei pastore qui alla Moabat Alliance Church a Toronto per il popolo iraniano. Beh, sei autore di numerosi libri, ma questo è il tuo ultimo, Un dialogo quotidiano cuore a cuore con il Padre. Ed è, gente, un devozionale per ogni giorno dell’anno. Ha un contesto scritturale e poi un pensiero devozionale e una preghiera del dottor Mosen, e questo è pubblicato anche in persiano. Perché hai sentito che era importante scrivere un devozionale di 365 giorni?
— Allora, cosa è successo? Sono stato inaugurato per la chiesa Moabat il 15 marzo 2020. Ok. E il giorno dopo è arrivato il COVID. La mia congregazione è composta tutta da convertiti musulmani e molti di loro sono nuovi arrivati, nuovi arrivati e nuovi al cristianesimo. Quindi quello che ho iniziato, ho iniziato un devozionale online, da 5 a 7 minuti al mattino e poi da 5 a 7 minuti di devozionale la sera per continuare a inserire la parola di Dio e come sia applicabile e come facciamo a farlo e come aggiungere la preghiera a questo. E qualcuno, uno dei miei mentori del team, il dottor Tim Barren, che è il pastore senior di questa chiesa, Grace CRC, era con noi ed è stato davvero colui che ha detto che dovevamo trasformarlo in un libro. È così che è venuto alla luce.
Cosa diresti a quella persona che sta cercando in questo momento o forse all’altra persona che sta cercando di condividere l’amore di Gesù con qualcuno che è molto profondamente immerso nella tradizione e nella devozione all’Islam?
— Penso che la chiave sia l’amore di Cristo e il fatto che Dio il Padre ci ama. Giovanni 3:16 lo sanno tutti, Dio ha tanto amato il mondo che ha dato il suo unico Figlio unigenito, questa è la massima, la più alta vetta dell’amore. C’è una profezia in Geremia, sì, penso che solo brevemente se puoi solo condividere la rilevanza di questa profezia perché è come un momento in cui si chiude il cerchio per il popolo dell’Iran per quanto riguarda la loro relazione con Dio, e condividilo brevemente nei nostri ultimi due momenti insieme.
— Certo. Geremia 49:34-38 parla prima del giudizio di Elam. Quindi Elam è la vecchia Persia, è la parte meridionale della Persia, è una parte molto specifica, e dice che prima li disperderò tutti ai quattro venti del cielo e ucciderò i loro principi. Ci sono un paio di cose, ma dice all’ultimo posto, ma negli ultimi giorni restaurerò Elam e li riporterò indietro e porrò il mio trono su Elam e governerò. Quello che sappiamo ora è che i musulmani persiani convertiti sono il numero uno e i più veloci in tutto il mondo.
Come possiamo noi occidentali o qui specificamente in Canada pregare per la chiesa perseguitata in Iran?
— Penso che si debba pregare affinché il Signore dia a coloro che sono perseguitati la gioia che supera ogni comprensione, cosa che fa, e la perseveranza e la capacità di vederlo al di là e al di sopra di tutte le cose che stanno accadendo. E sicuramente essere anche difensori sociali perché sì, preghiamo, ma siamo anche chiamati a schierarci. Se l’uomo giusto tace, il male prospererà. Devi difendere. Dobbiamo schierarci. Sì.
Così, così importante. Penso che sia interessante notare che c’è un grande risveglio che sta accadendo con gli iraniani musulmani in mezzo alla persecuzione, come abbiamo parlato di questo ritorno a Gesù, ritorno a Dio attraverso Gesù. Sai, è facile pensare che certi gruppi di persone siano fuori portata, ma è davvero importante ricordare che Dio ha tanto amato il mondo intero che ha dato Gesù. E voglio incoraggiare i nostri spettatori a continuare a testimoniare l’amore di Gesù a tutte le nazioni, tribù, lingue e religioni perché Dio li ama. Grazie per averci ricordato il popolo dell’Iran, Mosen, e che Dio continui a benedire te e tutto ciò che stai facendo. Voglio dire, non siamo nemmeno entrati nel merito del dottorato in chiropratica e, sai, delle pubblicazioni su riviste mediche e quel genere di cose che stai facendo, con cui Dio ti ha anche benedetto, e sei una voce leader in quel mondo, ma ti ringraziamo per il lavoro che stai facendo proprio qui a Toronto per i cristiani iraniani qui alla chiesa Moabat.
— Grazie mille per avermi ospitato. È stato un ottimo momento. Grazie.
